الموضوعات الشائعة
-
الفصاحة فى اللغة وهى حين نحبث عنها فى مادة ( ف ص ح ) كان أول وضع لها عند العرب يتناسب مع حاجاتهم الأولية فالأنعام تشكل لهم جانباً م...
-
تعريفه عند الخطيب القزويني : هو أن يُقدم فى الكلام جزءاً ثم يُؤخر . كما فى قوله تعالى : "يخرج الحى من الميت ويخرج الميت من الحى...
-
ودعتك الأمس ، و عدت وحدي مفكراً ببوحك الأخير كتبت عن عينيك ألف شيءٍ كتبت بالضوء و بالعبير كتبت أشياء بدون معنى جميعها مكتوبة ٌ...
-
نبذه عن إمرىء القيس هو ابن الملك حجر بن الحارث بن عمرو الكندي من بني كندة من اهل نجد ، نشأ معيشة راهية ؛ كون ابيه ملكا على أسد وغطف...
-
تمر بها أنت .. دون التفات تساوي لدي حياتي جميع حياتي .. حوادث .. قد لا تثير اهتمامك أعمر منها قصور وأحيا عليها شهور وأغزل منها ح...
-
الكرسي هو موضع قدمي الرحمن عز وجل على أصح الأقوال فيه ، والعرش أكبر من الكرسي . والعرش هو أعظم المخلوقات ، وعليه استوى ربنا استواءً يل...
-
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قصة حقيقية ومؤثرة وقفت معلمة الصف الخامس ذات يوم و ألقت على التلاميذ جملة :إن...
-
تعريفه :هو الجمع بين الشىء وضده أو بين معنين متقابلين . أنواعــه . أولا : بحسب نوع الكلمة" اسمين , فعلين ...
-
الزهرة البنفسجية جلعتنى مثل الزهرة البنفسجية بماء الشك والغيرة مروية انا زهرة حزينة تقبل راسك كل فجرية زهرة تتمنى ان تسعد بها...
-
تعريفه : هو أن يقدم المتكلم حجة على الكلام الذى يدعيه ليقوي دعواه ويبطل دعوى الخصم على طريقة أهل الكلام . كما فى قوله تعال...
أصدقاء الموقع
القاضى والأخوة الثلاثة
قـدمه لكــم :
Unknown
تـاريـخ الـنـشــر :
12/04/2013
/ Print PDF
عن الثمالي عن ابي جعفر عليهالسلام قال : كان في بني اسرائيل رجل عاقل
كثير المال ، وكان له ابن يشبهه في الشمائل من زوجة عفيفة ، وكان له ابنان من زوجة
غير عفيفة ، فلما
حضرت الوفاة قال لهم : هذا مالي لواحد منكم ، فلما توفي قال الكبير : انا ذلك
الواحد ، وقال الاوسط : انا ذلك الواحد ، وقال الاصغر : انا ذلك.
فاختصموا الى قاضيهم ، قال : ليس عندي
في امركن شيء ، انطلقوا الى بني الاغنام الاخوة الثلاثة.
فانتهوا الى واحد منهم فرأوه شيخا كبيرا
، فقال لهم : ادخلوا الى اخي فلان فهو اكبر مني سنا فاسألوه ، فدخلوا عليه فخرج
شيخ كهل فقال : سلوا اخي الاكبر مني سنا ، فدخلوا على الثالث فاذا هو في المنظر
اصغر ، فسألوه اولا عن حاله ثم بينوا له عن حالهم فقال :
اما اخي الذي رأيتموه اولا هو الاصغر ، وان
له امرأة سوء تسوؤه وقد صبر عليها مخافة ان يبتلي ببلاء لا صبر عليه فهرمته.
واما الثاني اخي فان عنده زوجة تسوؤه
وتسره فهو متماسك الشباب.
واما انا فزوجتي تسرني ولا تسؤني ولم
يلزمني منها مكروه قط منذ صحبتني فشبابي معها متماسك.
واما حديثكم الذي هو حديث ابيكم
فانطلقوا اولا وبعثروا قبره ـ اي انبشوا قبره ـ واستخرجوا عظامه واحرقوها ثم عودوا
لاقضي بينكم.
فانصرفوا فأخذ الصبي سيف ابيه ، واخذ
الاخوان المعاول ، فلما ان هما بذلك قال لهم الصغير :
لا تبعثروا قبر ابي وانا ادع لكما حصتي
، فانصرفوا الى القاضي ، فقال : يقنعكما هذا ، ائتوني بالمال ، فقال للصغير : خذ
المال ، فلو كانا ابنيه لدخلهما من الرقة كما دخل على الصغير.
قدمة لحضراتكم | مستر أنس حاصل على ليسانس آداب وتربية جامعة بنها ، شعبة لغة عربية ودراسات إسلامية ، أهتم بالبحث فى علوم اللغة العربية وموضوعات الدراسات الإسلامية
تابعني على : تويتر | الفيس بوك | خلاصة مقالاتي
كن أحد معجبينا للفيس بوك وإضغط زر like أو ساهم بنشر الصفحة share
كن إيجابياً لا تقرأ وترحل بل أترك لنا تعليقاً...
إدعــم :
صفحتى للفيـس بـوك
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة
(
Atom
)