الموضوعات الشائعة
-
الإنسان وما يتعلق به. إشتقاقة وتسميته. هناك إختلاف فى تسمية الإنسان فهل هو من : الأنس : الذى هو نقيض الوحشة لقول الشاعر : وما...
-
أبرق بدا من جانب الغور لامع أم ارتفعت عن وجه ليلي البراقع نعم اسفرت ليلا فصار بوجهها نهارا به نور المحـــــــاسن ساطع ولما تجل...
-
إختلف موقف النحاة فى لولا فهناك من يرى أنها حرف جر ولا تجر إلا الضمير ، وهناك من يرى أنها غير جارة إلى غير ذلك ... أولاً : موقف سيبو...
-
بأفعل أنطق بعد ما تعجباً أو جىء بأفعل قبل مجرور ببا وتلو أفعل أنصبنه كـ :ما أوفى خليلناً وأصدق بهمــــــــا فهناك صيغتان للتعج...
-
كان ، أصبح ، أضحى ، ظل ، أمسى ، بات مازال ، ما برح ، ما انفك ، ما فتىء " أفعال الإستمرار " ما دام " للمدة " ...
-
علم المعاني عند الخطيب القزويني تعريف علم المعاني عند الخطيب القزويني : هو علم يُعرف به أحوال اللفظ العربي التى بها يُطابق مقتضى الحا...
-
تشيع بيننا كلمة "فذلكة" واشتقاقاتها في العامية بالزاي "فزلكة"، وتنتشر دالة على الغرور، فنقول في عاميتنا: "هو بيتف...
-
إعراب العدد وبناؤه . القسم الأول : الرقم واحد : كما نعرف أنه لا تمييز له ويكتفى بذكر المعدود فتقول : رأيت طالباً أو عصفوراً ولا دا...
-
تعريفه : هو إنتهاء الشطر الأول والشطر الثانى من البيت نهاية واحدة , ويجعله بعض البلاغيين ضرباً من ضروب السجع . أنواعه : ينقسم إلى نوع...
-
كما فى قولك : أحب علوم اللغة لاسيما النحو لا : نافية للجنس مبنية على الفتح لا محل لها من الأعراب . سي : لها إعرابان الأو...
أصدقاء الموقع
الناسخ والمنسوخ
قـدمه لكــم :
Unknown
تـاريـخ الـنـشــر :
9/07/2011
/ Print PDF
مر على "رضى الله عنه"على قاضى فقال له :أتعرف الناسخ والمنسوخ؟ فقال : لا , قال له على: هلكت وأهلكت.
النسخ فى اللغة :
1-الإبدال : نسخت الشمس الظل أى حلت محله .
2-الزوال : نسخت الريح الديار أى : ازالتها.
3-النقل : نسخت الكتاب أى : نقلتة فى كتاب آخر.
النسخ فى القرآن والسنة:
إبطال الحكم مع إثبات الخط , فالآية الناسخة والمنسوخة ثابتتين فى الكتابة إلا أن المنسوخة لا يعمل بها.
النسخ يقع فى الأوامر والنواهى ولا يقع فى الخبر والإخبار المحض.
أنواع النسخ.
الأول : نسخ الخط والحكم .
عن أنس بن مالك قال:كنا نقرأ سورة تعدل سورة التوبة لا أحفظ منها إلا هذه الآية "لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى اليهما الثالث وان لهما ثالثا لابتغى اليهما رابعا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب"
الثانى : نسخ الخط دون الحكم.
عن عمر قال كنا نقرأ "ألا ترغبو عنهما الشيخ والشيخة إذا زنيا فأرجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم"
الثالث :نسخ الحكم دون الخط .
كما فى أمر القبلة .
قال تعالى :"فأينما تكونو فثم وجه الله".
ثم قال :"فول وجهك شطر المسجد الحرام".
قدمة لحضراتكم | مستر أنس حاصل على ليسانس آداب وتربية جامعة بنها ، شعبة لغة عربية ودراسات إسلامية ، أهتم بالبحث فى علوم اللغة العربية وموضوعات الدراسات الإسلامية
تابعني على : تويتر | الفيس بوك | خلاصة مقالاتي
كن أحد معجبينا للفيس بوك وإضغط زر like أو ساهم بنشر الصفحة share
كن إيجابياً لا تقرأ وترحل بل أترك لنا تعليقاً...
إدعــم :
صفحتى للفيـس بـوك
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة
(
Atom
)