الموضوعات الشائعة
-
أبرق بدا من جانب الغور لامع أم ارتفعت عن وجه ليلي البراقع نعم اسفرت ليلا فصار بوجهها نهارا به نور المحـــــــاسن ساطع ولما تجل...
-
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فَإِذَا قَرَأْت الْقُرْآن فَاسْتَعِذْ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيم هذه...
-
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن العقبة الكؤود، ليست ما هي الخطوات، بقدر الجدية في اتباع الخطوات والعمل بها، و...
-
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قصة حقيقية ومؤثرة وقفت معلمة الصف الخامس ذات يوم و ألقت على التلاميذ جملة :إن...
-
الكلمة فى اللغة العربية قد تكون جميع حروفها أصلية وقد يكون بعض حروفها زائدة لاحظ معى هذه الأمثلة : مَسَحَ ،كَتَبَ ،سَجَدَ هذه الكلمات جميع...
-
فى الدروس السابقة علمنا أن الفعل ينقسم إلى أربعة أقسام هى مجرد ثلاثي مجرد رباعي مزيد على الثلاثي مزيد على الرباعي ولكل قسم من ه...
-
طفل يدرس في الصف الثاني الابتدائي وبتوفيق الله أولا ثم بتوجيه وتربية والدته كان لا يترك صلاة الفجر مع جماعة المسلمين ، وللأسف كان يذهب...
-
تعريفه : هو إنتهاء الشطر الأول والشطر الثانى من البيت نهاية واحدة , ويجعله بعض البلاغيين ضرباً من ضروب السجع . أنواعه : ينقسم إلى نوع...
-
خرج الامام مالك بن دينار يوما من المسجد بعد صلاة العشاء فوجد فى الطريق رجل مخمور بيده زجاجة خمر يقع على الارض من السكر وكلما وقع قا...
-
يحكى أنه في القرن الأول الهجري كان هناك شاباً تقياً يطلب العلم ومتفرغ له ولكنه كان فقيراً .. وفي يوم من الأيام خرج من بيته من شدة الجو...
أصدقاء الموقع
كنايات العدد
قـدمه لكــم :
Unknown
تـاريـخ الـنـشــر :
10/06/2010
/ Print PDF
تعريف كنايات العدد : هى ألفاظ تدل على معنى العدد .
أولاً : كم الإستفهامية
تستعمل للسؤال عن عدد غير معروف للسامع ويُراد بها تحديد هذا العدد .
تمييزها منصوب دائماً سواء كانت كم مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة ويجوز جر تمييزها إن جُرت.
تعرب كم الإستفهامية حسب ما تستفهم عنه :
الأول : إذا استفهمت بها عن المفعول المطلق أعربتها مفعول مطلق كما فى قولك : كم طوافاً طفت؟ حيث تعرب كم هنا اسم مبنى على السكون فى محل نصب مفعول مطلق , طوافاً تمييزها منصوب ، طفت فعل وفاعل .
الثانى : إذا استفهمت بها عن المفعول به تعرب مفعول به كما فى قولك : كم قلماً أشتريت؟ حيث تعرب كم هنا اسم مبنى فى محل نصب مفعول به , قلماً تمييزها منصوب , اشتريت فعل وفاعل .
الثالث : إذا استفهمت بها عن المفعول فيه تعرب ظرف كقولك : كم ساعة مكثت؟ حيث تعرب كم هنا اسم مبنى فى محل نصب مفعول فيه , ساعة تمييزها , مكثت فعل وفاعل .
الرابع : إذا استفهمت بها عن خبر الفعل الناقص كانت فى محل نصب خبر كقولك : كم قلماً كانت أقلامك حيث تعرب كم هنا اسم مبنى فى محل نصب خبر كان , قلماً تمييزها , كانت فعل ناقص , أقلامك اسم كان والكاف ضمير متصل فى محل جر مضاف إليه .
الخامس : إذا سبقها حرف جر أو مضاف إليه تصبح مجرورة كقولك : بكم دينار (ديناراً) اشتريت المنزل؟.بكم الباء حرف جر وكم اسم مبنى فى محل جر , دينار تمييزها يجوز نصبه ويجوز جره , اشتريت المنزل فعل وفاعل ومفعول .
وكقولك : عيادة كم طبيب زورت ؟ عيادة مبتدأ مرفوع , كم مضاف إليه مجرور ,طبيب تمييزها يجوز نصبه وجره , زورت فعل وفاعل .
السادس : إذا لم تات كم واحده مما سبق تعرب مبتدأ وخبرها متعلق بالظرف أو الجار والمجرور كقولك : كم قلماً معك؟ كم اسم مبنى فى محل رفع مبتدأ , معك ظرف ومضاف إليه , الخبر محذوف تقديره موجود .
السابع : تأتى كم فى محل رفع خبر مقدم إذا جاء ما بعدها مضاف وحينها يحذف تمييزها كقولك : كم نقودك؟ كم اسم مبنى فى محل رفع خبر مقدم وتمييزها محذوف تقديره ريالاً , نقودك مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه .
ثانياً : كم الخبرية
تفيد الإخبار بكثرة العدد .
تمييزها مفرد مجرور أو جمع مجرور بإضافته لكم أو مجرور بحرف الجر.
تعرب كم الخبرية نفس إعراب كم الإستفهامية .
مثل :كم طالبٍ علمت .
كم :اسم مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به .
طالبٍ :مضاف إليه مجرور وعلامة جره تنوين الكسر .
علمت : فعل وفاعل .
مثل : كم من كتاب قرأت .
كم : اسم مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به .
من كتاب :شبه جملة جار ومجرور .
قرأت : فعل وفاعل .
مثل : كم أبطالٍ أنجبت مصر .
كم : اسم مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به .
أبطالٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره تنوين الكسر .
أنجبت مصر : فعل وفاعل .
ثالثاً : كأين , كأى
بمعنى كم الخبرية يفيد الإخبار عن الكثرة لها صدر الكلام وتختص بالدخول على الفعل الماضى .
تمييزها مجرور بحرف الجر من
تعرب إعراب كم الخبرية كقولك :كأين من متشرد تركت الحرب تعرب كأين هنا اسم مبنى فى محل نص مفعول , من متشرد جار ومجرور متعلق بكأين , تركت فعل ماضى مبنى , الحرب فاعل .
وكقولك :كأين من إختراع أضر البشرية تعرب كأين هنا اسم مبنى فى محل رفع خبر , من إختراع جار ومجرور متعلق بكأين , أضر البشرية فعل وفاعل مستتر تقديره هو والبشرية مفعول به .
وكقولك : كأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها تعرب كأين هنا اسم مبنى فى محل رفع مبتدأ , من دابة جار ومجرور متعلق بكأين , لا حرف نفى مبنى عالسكون , تحمل فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره هى , رزقها مفعول به والهاء ضمير متصل مبنى فى محل جر مضاف إليه , الله لفظ لجلالة مبتدأ , يرزقها جملة فعلية فى محل رفع خبر المبتدأ .
وكقولك كأى من ريال ربحت تعرب كأى اسم مبنى فى محل نصب مفعول به , من ريال جار ومجرور متعلق بكأى , ربحت فعل وفاعل .
رابعاً : كذا
مبنية على السكون يُكنى بها عن عدد كثير أو قلة مجهولة .
تأتى مفردة ومركبة ومعطوفة كقولك : عندى كذا كتاب أو كذا كذا كتاب أو كذا وكذا كتاب .
وإذا جاءت مفردة تعرب حسب موقعها من الجملة ولو كررت تعرب الثانية توكيد لفظى للاولى ولو عطفت أعربت الثانية معطوف على الأولى .
تمييزهامفرد أو جمع منصوب .
تتركب كذا من كاف التشبيه وذا للإشارة وبعد التركيب أصبحت بمعنى جديد تعبر عن كثرة العدد أو القلة المجهولة .
تعرب كذا حسب موقعها من الجملة فقد تكون مبتدأ كقولك : عندى كذا كتاباً , وقد تكون خبر كقولك : الكراسات كذا كراسةً , وقد تكون فاعل كقولك : جاء كذا طالباً , وقد تكون مفعولا كقولك : اشتريت كذا كتاباً , وقد تكون مفعول فيه كقولك : سافرت كذا يوماً , وقد تكون مفعول مطلق كقولك : ضربت الولد كذا ضربةً , وقد تجر بحروف الجر كقولك :سلمت على كذا ضيفاً .
خامساً : بضع , بضعة
تدل على الأعداد من ثلاثة إلى تسعة .
وتمييزها يأخذ حكم هذه الأعداد جمع مجرور .
تأتى بضع مفردة ومركبة ومعطوفة كقولك : جاء بضعة رجال , فلبث فى السجن بضع سنين , زارنا بضعة عشر رجلاً , الإيمان بضع وستون شعبة .
سادساً : نيف
تدل على العدد من واحد إلى تسعة بين عقدين .
تلتزم صورة واحدة سواء كان المعدود مذكر أو مؤنث .
كقولك : حفظت نيفاً وعشرين جزءاً , وقد يجوز تأخير نيف عن لفظ العقد فيصح أن تقول : قرأت ثلاثين بحثاً ونيفاً .
سابعاً : كيت
كناية عن القصة أى كناية عن كلام قاله شخص آخر .
تُعرب حسب موقعها من الجملة وهى غالباً مفعول به , وتأتى مفردة كقولك : قال فلان كيت تعرب هنا كالآتى : قال فعل ماضى مبنى , فلان فاعل مرفوع , كيت اسم مبنى على الفتح فى محل نصب مفعول .
كما تأتى مكررة بحرف عطف كقولك : قال فلان كيت وكيت تُعرب هنا كيت الأولى اسم مبنى على الفتح فى محل نصب مفعول به , الواو حرف عطف مبنى على الفتح لا محل له من الإعراب , كيت الأخرى اسم مبنى على الفتح فى محل نصب على أنه معطوف .
كما تأتى مكررة بدون حرف عطف كقولك : قال فلان كيت كيت حيث تُعرب هنا ميت ميت اسم مركب مبنى على فتح الجزأين فى محل نصب مفعول به .
ثامناً : ذَيت و ذَيت
بمعنى كيت ولا تستعمل إلا مكررة , وتبنى على حركة آخرها فى محل رفع أو نصب أو جر حسب موقعها من الجملة .
كقولك : قال الراوى ذيت وذيت .
ذيت الأولى مبنية فى محل نصب مقول القول , الواو عاطفة , ذيت الثانية مبنية فى محل نصب لأنها معطوفة على ما قبلها .
قدمة لحضراتكم | مستر أنس حاصل على ليسانس آداب وتربية جامعة بنها ، شعبة لغة عربية ودراسات إسلامية ، أهتم بالبحث فى علوم اللغة العربية وموضوعات الدراسات الإسلامية
تابعني على : تويتر | الفيس بوك | خلاصة مقالاتي
كن أحد معجبينا للفيس بوك وإضغط زر like أو ساهم بنشر الصفحة share
كن إيجابياً لا تقرأ وترحل بل أترك لنا تعليقاً...
إدعــم :
صفحتى للفيـس بـوك
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة
(
Atom
)