الموضوعات الشائعة
-
أبرق بدا من جانب الغور لامع أم ارتفعت عن وجه ليلي البراقع نعم اسفرت ليلا فصار بوجهها نهارا به نور المحـــــــاسن ساطع ولما تجل...
-
قبل أن نتطرق إلى الموضوع أحببت أن أذكر هذا الحديث عن النبى صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم : افترقت اليهود على إحدى أو ا...
-
القول فى أحوال الإسناد الخبري ... من المعلوم لكل عاقل أن قصد المتكلم بالخبر الذى ينقله إفادة السامع بشىء لا يعلمه كقولك : زيد قائم وهذا...
-
كان ، أصبح ، أضحى ، ظل ، أمسى ، بات مازال ، ما برح ، ما انفك ، ما فتىء " أفعال الإستمرار " ما دام " للمدة " ...
-
تحدثنا فى الموضوع السابق عن مسألة الجبر والإختيار ، وهل الإنسان مُخير أم مُسير ، وقولنا أن الرد على هذا السؤال إنقسم لقسمين ، القسم الأو...
-
سليمان عليه السلام والعصفور : روي ان سليمان عليهالسلام رأى عصفورا يقول لعصفورة : لِمَ تمنعين نفسك مني؟ ولو شئت اخذت قبة سليمان بم...
-
تشيع بيننا كلمة "فذلكة" واشتقاقاتها في العامية بالزاي "فزلكة"، وتنتشر دالة على الغرور، فنقول في عاميتنا: "هو بيتف...
-
خرج الامام مالك بن دينار يوما من المسجد بعد صلاة العشاء فوجد فى الطريق رجل مخمور بيده زجاجة خمر يقع على الارض من السكر وكلما وقع قا...
-
الفعــــل - الحدث تعريفه : هو ما دل على معنى واقترن بالزمن " ماضى , مضارع , أمر" . علاماته : بتاء فعلت واتت وياء افعلى...
-
يعرفه ابن أبى الإصبع : بأنه حسن الإنتقال من موضوع لآخر مع حسن الإتصال والربط بحيث تكون القصيدة منسجمة ومتماسكة رغم تعدد الأغراض بها...
أصدقاء الموقع
مقدمة لكتاب الإيضاح " للخطيب القزويني "
قـدمه لكــم :
Unknown
تـاريـخ الـنـشــر :
6/01/2012
/ Print PDF
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الإيضاح فى علوم البلاغة
المعاني ، البيان ، البديع
الخطيب القزويني
أقد فى هذا البحث قراءة لكتاب الإيضاح للخطيب القزويني
وتقديمة فى صورة أسهل لكى يسهل علينا جميعا ً الإنتفاع به
أرجو من الله تعالى أن يجعل هذا العمل خالصا ً لوجهه الكريم
كما أسأله أن ينفعنا وإياكم بما علمنا
إنه ولى ذلك والقادر عليه
يبدأ القزويني هذا الكتاب بالبحث عن معنى الفصاحة والبلاغة
ويقول أن الناس اختلفوا فى فى تفسير الفصاحة والبلاغة حتى هو
لم يجد ما يصلح لتعريفهما به ولا ما يشير إلى الفرق بين كون الموصوف بهما
الكلام أو المتكلم .
ويلخص القول فى هذه المسألة بإعتبارين
الإعتبار الأول : الكلام حيث يجد أن الفصاحة والبلاغة قد تقع صفة للكلام كما فى قولك :
قصيدة فصيحة
قصيدة بليغة
رسالة فصيحة
رسالة بليغة
الإعتبار الثاني : المتكلم فقد تقع الفصاحة والبلاغة أيضا صفة للمتكلم كما فى قولك :
شاعر فصيح
شاعر بليغ
كاتب فصيح
كاتب بليغ
ويعقب الخطيب القزوينى على كلامه هذا بقوله : أن الفصاحة تقع صفة للمفرد فقط فتقول : كلمة فصيحة ولا تقل كلمة بليغة .
وينتقل القزويني بعد ذلك بالحديث فى كتابه عن :
فصاحة المتكلم .
فصاحة الكلمة .
فصاحة الكلام .
وسنتكلم عن كل على حده فى هذا الموضوع
قدمة لحضراتكم | مستر أنس حاصل على ليسانس آداب وتربية جامعة بنها ، شعبة لغة عربية ودراسات إسلامية ، أهتم بالبحث فى علوم اللغة العربية وموضوعات الدراسات الإسلامية
تابعني على : تويتر | الفيس بوك | خلاصة مقالاتي
كن أحد معجبينا للفيس بوك وإضغط زر like أو ساهم بنشر الصفحة share
كن إيجابياً لا تقرأ وترحل بل أترك لنا تعليقاً...
إدعــم :
صفحتى للفيـس بـوك
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة
(
Atom
)